الفيض الكاشاني

295

علم اليقين في أصول الدين

وبإسناده « 1 » عنه عليه السلام - قال : - « كان فيما أوحى اللّه - عزّ وجلّ - إلى موسى عليه السلام أن يا موسى : ما خلقت خلقا أحبّ إليّ من عبدي المؤمن ؛ وإنّما ابتليته لما هو خير له وأعافيه لما هو خير له ؛ وأنا أعلم بما يصلح عليه أمر عبدي ، فليصبر على بلائي ، وليشكر نعمائي ، وليرض بقضائي ، اكتبه في الصدّيقين عندي ، إذا عمل برضواني وأطاع أمري » . وبإسناده « 2 » عنه عليه السلام - أنّه قال : - « والذي بعث جدّي صلى اللّه عليه وآله بالحقّ نبيّا - إنّ اللّه - تبارك وتعالى - ليرزق العبد وعلى قدر المروّة ، وإنّ المعونة تنزل من السماء على قدر المئونة ، وإنّ الصبر على قدر شدّة البلاء » . والأخبار في هذه المعاني كثيرة . * * * * * *

--> ( 1 ) - التوحيد : الباب السابق : 405 . أمالي الطوسي : المجلس التاسع ، ح 13 ، 238 . وجاء ما يقرب منه في أمالي المفيد : المجلس الحادي عشر ، ح 2 ، 93 . المؤمن : باب شدة ابتلاء المؤمن : 17 ، ح 9 . عنه البحار : 13 / 348 ، 36 . و 67 / 235 ، ح 52 . و 71 / 139 - 140 ، ح 32 . 71 / 145 و 160 ، ح 42 و 77 . ( 2 ) - التوحيد : الباب السابق ، 401 . أمالي الصدوق : المجلس الثاني والثمانون ، ح 3 ، 646 . أمالي الطوسي : المجلس الحادي عشر ، 41 ، 301 . عنهما البحار : 76 / 311 .